La etiqueta Masónica pertenece al imperio de las buenas maneras, junto con ciertos conceptos particulares de la Masonería. Nosotros los estudiamos porque estamos convencidos de su poder para ayudar mantener la armonía. Es una forma de cortesía individual y manifestación de respeto al taller.
Cada aspecto del sistema Masónico promueve una actitud de reverencia y respeto para poder mantener la unidad y la armonía.
Armonía es la primera ley de la logia. Donde la discordia entra, la Masonería sale. Un hombre puede vivir con otro en unidad, es la real esencia del Taller. Etiqueta ayuda a prevenir que se creen intrigas y discordia.
Como única y evolucionaría creación de la Fraternidad, Etiqueta Masónica tiene sus bases en los Masones Operativos quienes, como constructores de catedrales, la arquitectura fue un arte más que un oficio, y ellos aprendieron a refinarse con el trabajo diario. Su superestructura se levanta de generación en generación, mientras que la construcción de catedrales declinaba, a través de dos siglos de transición, el periodo de formación del Taller Especulativo crecía y ha evolucionado hasta su estado actual después de cerca de tres siglos de experiencia de miles de antiguos talleres y logias. La etiqueta Masónica se sostiene al mismo nivel que el patrimonio arquitectónico, las Constituciones, el ritual y los símbolos de la libre y aceptada Masonería.
La información hache contenida, en algunos casos esta guiada por leyes, regulaciones o edictos adoptados por la Gran Logia. Pero la mayor parte de los escritos representan más bien conceptos basados en la experiencia y observación. Ellos son ofrecidos como consejo, aviso, sugerencia y guía.
Este libro de ETIQUETA MASONICA fue originalmente escrito en 1949 por R:.W:. Henry G. Meacham, Gran Lector. Ha sido condensado y actualizado en esta copia revisada
COMITE DE SERVICIOS DE LIDERAZGO
Masonic Hall
71 West 23rd Street
New York, NY 10010-4149

DIRIGIENDOSE DESDE LAS COLUMNAS
Las reglas de orden de la Masonería no permiten discusiones durante el Taller entre los hermanos. El hermano que tiene algo que decir al Taller, sea que quiere participar en la discusión o crear otra moción, tiene que pararse, dar la sena de fidelidad y dirigirse al Venerable Maestro, manteniendo la sena hasta sentarse.

ANCIANO Y ENFERMOS
Miembros de la Logia quienes por edad o enfermedad, encuentra difícil o imposible atender las asambleas de los hermanos, necesitan una especial consideración de parte de su Logia; debido a su condición ellos deben ser particularmente tratados con gentileza y respeto. Una Logia debe mantenerse siempre en contacto con ellos, ver que sean siempre visitados, enviarles mensajes en ocasiones especiales y hasta promover entre los hermanos que ellos sean recordados con regalos y otros recordatorios. Alguna logias siguen la admirable tradición de tener una vez anualmente "La Noche del Patriarca" en honor a los hermanos de edad avanzada; otros envían vehículos para recoger aquellos hermanos que físicamente puedan atender el Taller pero no tienen la forma de hacerlo.

ALTAR
Ningún hermano deberá pasar entre el altar y el Oriente mientras que la Logia este en trabajos, excepto cuando es requerido hacerlo para un acto ritualistico. No deberá haber ninguna obstrucción entre el Oriente y las tres Grandes Luces; y desde que las tres Grandes Luces son la particular responsabilidad del Venerable Maestro, ningún hermano deberá oscurecer la visión del Venerable Maestro hacia ellas, excepto cuando es necesario durante el otorgamiento de grados.
Simbólicamente el altar es en forma de cubo, en realidad es hecho de un oblongo. La parte superior debe ser lo suficientemente grande como para sostener una Biblia abierta. La caja de baloteo jamás deberá descansar sobre la Biblia, pero si a su lado o en una pequeña mesa al occidente del altar.
El altar no debe estar cubierto o decorado con la bandera pero si con una vestidura negra de altar debajo de la Biblia en conmemoración de la muerte de algún hermano de la Logia o por la dirección del Gran Maestro.
La forma, tamaño, accesorios y ubicación del altar tienen juntos un simbolismo propio. Siempre se ubica en el centro del salón de la Logia. Todo trabajo ritualistico se realiza alrededor del altar. A sus pies el candidato es obligado y traído a la luz. Del altar la sagrada Biblia envía sus rayos como el sol al medio de sus planetas. El altar es el núcleo de la vida masónica, el punto sagrado dentro del círculo de la hermandad. Como lugar sagrado es el principio guía de todas nuestras actitudes hacia el.

ANTESALA
Tan pronto como un hermano entra al salón masónico a atender una tenida, el viene bajo el control de la etiqueta masónica. Si el llega tarde, no deberá incurrir en conversación en voz alta que pueda ser escuchado en la Logia, y su comportamiento con otros hermanos a quienes encuentre allí afuera deberá ser cortes y respetuosa allí, como en cualquier otra parte. Masonería no da licencia para tomarse libertades personales con otros! Esto es especialmente cierto si algunos de los candidatos están presentes esperando su llamada al cuarto de preparación; para darles la impresión de alguna conducta vulgar, frivolidad, broma u otra forma de falta de respeto son sancionadas ya que no representan a la Logia. El Guarda templo esta a cargo de velar que todos en la antesala guarden el decoro al igual que en cualquier otro parte del templo. Así también, el Guarda templo si entiende su trabajo vera que la antesala se mantenga limpia y en orden; los mandiles apilados en orden; libros, periódicos y desechos no tirados por doquier; sino en un lugar especifico. En corto, un lugar ordenado el cual constituye la entrada a una Logia Masónica.
En la jurisdicción de la Gran Logia del estado de Nueva York no esta autorizado el Juramento del Guarda templo. Ninguna persona debe ser admitida dentro de la Logia Masónica excepto con el permiso del Venerable Maestro. Cuando un visitante aparece en la puerta del templo, el Guarda templo debe notificar al Venerable Maestro de la presencia del visitante. El Venerable Maestro deberá nombrar una comisión para que examine al visitante y reportar al Venerable Maestro, si el visitante ha convencido a la comisión que el es masón, entonces es muy probable que el Venerable Maestro le conceda permiso para entrar.
Si un hermano llega tarde, el no podrá entrar a la Logia hasta que el permiso no sea obtenido del Venerable Maestro, a través del primer diacono y el guarda templo. El deberá entrar por la puerta exterior.
La puerta interior es solo para uso cuando se otorgan grados. De otra manera el permitir su uso solo ocasionara distraer el sistema completo del ritual. Es tarea del guarda templo que esta regla se siga rígidamente.

MANDIL
Cuando se usa la ropa no se deberá esconder el mandil, siempre deberá usarse en la parte exterior, a menos que se este usando traje de cola.
Un oficial de la Gran Logia deberá usar el mandil de su cargo, no solo por respeto a la Logia o Gran Logia, sino también como una manera de identificar su cargo o el más alto cargo investido, excepto cuando este reemplazando un oficial en la línea de avance de oficiales de la Logia. En los servicios Masónicos Fúnebres, todos los oficiales y hermanos de la Logia, sea cual fuera la estación deberán usar mandiles blancos. El Gran Maestro puede otorgar dispensa para usar mandiles y joyas oficiales para alguna ocasión especial fuera del templo de la Logia. Dentro de la Logia en funciones públicas y cuando la Biblia esta abierta en el altar, los oficiales deben usar sus joyas y mandiles al igual que los hermanos sus mandiles.
Cuando los guantes son usados, no hay reglas específicas excepto que ellos deberán ser blancos.
El mandil de Venerable o Pasado Venerable, a menos que el ostente el titulo de "Respetable Hermano", debe ser blanco, combinado con azul y plateado, pero nunca púrpura con dorado.

PARTE II

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